Diskusi Antropologi

Diskusi Antropologi Kelompok 3 Dengan Judul Materi "Perkawinan Sasak".

Dosen Pengampu : Ahmad Fauzan, MA.

Moderator : Nur Mantika Reformeisiana

Pemateri : 1. Juandi Rizki

2. Hablun Ilhami

3. Eka Sulistia Reni

4. Laela Sita Hidayatul Amal

5. Fathul Aziz

Makalah Stratifikasi Sosial

 BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Setiap masyarakat senantiasa mempunyai penghargaan tertentu terhadap hal-hal tertentu seperti, ilmu pengetahuan, kekayaan material dan kekuasaan dalam masyarakat yang bersangkutan. Penghargaan yang tinggi terhadap hal-hal tersebut, akan menempatkannya pada kedudukan yang lebih tinggi dari hal-hal lainnya sepeti, bodoh, miskin dan jelata. Misalnya jika masyarakat menghargai kekayaan material dari pada kehormatan maka mereka yang memiliki kekayaan tinggi akan menempati kedudukan yang tinggi dibandingkan pihak-pihak lainnya. Gejala tersebut akan menimbulkan lapisan masyarakat yang merupakan pembedaan posisi seseorang atau suatu kelompok dalam kedudukan berbeda-beda secara vertikal (dari rendah ke tinggi).

Secara teoritis, semua manusia dapat dianggap sederajat, namun dalam realitanya hal tersebut tidak demikian adanya. Pembedaan atas lapisan merupakan gejala universal (menyeluruh) yang merupakan bagian sistem sosial setiap masyarakat. Sistem lapisan dengan sengaja dibentuk dan disusun untuk mengejar suatu tujuan bersama. Sehingga suatu organisasi masyarakat tidak akan pernah lepas dari terbentuknya lapisan sosial dalam masyarakat tersebut.

Filosof Aristoteles (Soekanto, 2003:227) mengatakan bahwa zaman dahulu di dalam negara terdapat tiga unsur, yaitu mereka yang kaya sekali, yang melarat dan yang berada di tengah-tengah (artinya di tengah-tengah adalah tidak terlalu kaya dan juga tidak melarat). Membuktikan bahwa zaman itu dan sebelumnya orang telah mengakui adanya lapisan masyarakat yang mempunyai kedudukan bertingkat-tingkat dari bawah ke atas. Barang siapa yang mempunyai sesuatu yang berharga dalam jumlah yang banyak, seperti kendaraan mewah, rumah yang besar, pakaian yang bagus dan lain-lain  dianggap masyarakat berkedudukan dalam lapisan atas. Mereka yang hanya sedikit sekali atau tidak memiliki sesuatu yang berharga, dalam pandangan masyarakat mempunyai kedudukan yang rendah.

Sistem lapisan dalam masyarakat dalam sosiologi dikenal dengan sebutan stratifikasi sosial (social stratification). Ini merupakan pembedaan masyarakat ke dalam kelas-kelas secara bertingkat. Kelas sosial tersebut dibagi dalam tiga kelas yaitu kelas atas (upper class), kelas menengah (middle class)  dan kelas bawah (lower class).

Adanya lapisan masyarakat sangat berperan penting dalam aktivitas sosial individu atau kelompok dalam suatu organisasi sosial. Tanpa lapisan sosial dalam masyarakat maka masyarakat itu akan menarik untuk dilihat, dikenal, dan dipelajari.

Lapisan masyarakat sudah ada sejak dulu, dimulai sejak manusia itu mengenal adanya kehidupan bersama dalam suatu organisasi sosial. Lapisan masyarakat mula-mula didasarkan pada perbedaan seks, perbedaan antara yang pemimpin dan yang dipimpin, golongan budak dan bukan budak, pembagian kerja bahkan pada pembedaan kekayaan. Semakin maju dan rumit teknologi suatu masyarakat, maka semakin kompleks sistem lapisan masyarakat.

B.     Rumusan Masalah

Rumusan masalah dalam makalah ini adalah sebagai berikut:

1.        Apa yang dimaksud dengan stratifikasi sosial?

2.        Apa faktor yang menyebabkan terjadinya stratifikasi sosial?

3.        Apa saja kriteria yang digunakan untuk menggolongkan orang dalam stratifikasi sosial?

4.        Apa saja unsur-unsur stratifikasi sosial?

5.    Bagaimana sifat-sifat stratifikasi sosial?

6.    Bagaimana bentuk-bentuk pelapisan sosial dalam masyarakat?

7.    Apa fungsi dari stratifikasi sosial?

8.    Bagaimana dampak stratifikasi sosial padakehidupan masyarakat?

9.    Apa pengaruh diferensiasi dan stratifikasi sosial terhadap masyarakat?

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Pengertian Stratifikasi Sosial

Stratifikasi sosial dapat didefinisikan sebagai perbedaan anggota masyarakat berdasarkan status yang dimilikinya. Pitirim A. Sorokin mengatakan bahwa stratifkikasi sosial adalah pengelompokkan atau perbedaan penduduk atau masyarakat ke dalam kelas-kelas yang bertingkat, kelas tinggi, menengah, dan rendah. Pemilikan terhadap sesuatu yang berharga merupakan bibit yang menimbulkan adanya sistem pelapisan dalam masyarakat.

Status yang dimiliki seseorang dibedakan lagi antara status yang diperoleh (ascribed status) dan status yang diraih (achieved status). Status yang diperoleh misalnya perbedaan usia, perbedaan jenis kelamin, hubungan kekerabatan dan keanggotaan dalam kelompok seperti kasta dan kelas sosial.

Berbeda dengan itu, status sosial yang diraih adalah status sosial yang diperoleh seseorang karna prestasi kerja yang diperolehnya. Seorang anak petani karena prestasi dalam ilmu pengetahuan berhasil menempatkan diri pada status sosial yang tinggi karena prestasi akademiknya yang tinggi, professor, misalnya.

B.     Faktor-Faktor Penyebab Terjadinya Stratifikasi Sosial

Terjadinya stratifikasi sosial dalam masyarakat dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu: sistem stratifikasi/pelapisan yang terjadi dengan sendirinya. Artinya tanpa disengaja, dan sistem stratifikasi/pelapisan yang terjadi dengan sengaja disusun untuk mencapai suatu tujuan tertentu.

Stratifikasi yang terjadi dengan sendirinya atau tidak disengaja misalnya, lapisan yang didasarkan pada umur, jenis kelamin, kepandaian, sifat keaslian, keanggotaan kerabat kepala masyarakat, mungkin dalam batas-batas tertentu berdasarkan harta.

Sedangkan stratifikasi sosial yang terjadi dalam masyarakat disengaja disusun untuk mencapai tujuan tertentu biasanyaberkaitan dengan pembagian kekuasaan dan wewenang yang resmi dalam organisasi formal seperti pemerintahan, perusahaan, partai politik, angkatan bersenjata dan sebagainya.

C.    Kriteria Yang Dipakai Untuk Menggolongkan Orang Dalam Stratifikasi Sosial

1)      Kekayaan. Kekayaan merupakan dasar yang paling banyak digunakan dalam pelapisan sosial masyarakat. Seorang yang mempunyai kekayaan banyak akan dimasukkan ke strata atas dan yang mempunyai kekayaan sedikit akan dimasukkan ke strata bawah.

2)      Kekuasaan. Seorang yang mempunyai kekuasaan atau wewenang yang besar akan masuk pada lapisan atas dan yang tidak mempunyai kekuasaan akan masuk lapisan bawah.

3)      Kehormatan. Orang yang paling disegani dan dihormati akan dimasukkan ke lapisan atas. Dasar semacam ini biasanya dijumpai pada masyarakat tradisional.

4)      Ilmu pengetahuan. Dasar ini dipakai oleh masyarakat yang menghargai ilmu pengetahuan, walaupun kadang-kadang masyrakat salah persepsi karena hanya meninjau dari gelar seseorang.

D.    Unsur-Unsur Stratifikasi Sosial

Stratifikasi sosial terwujud dari unsur-unsur:

1)      Status sosial

Kedudukan sosial adalah tempat dimana seseorang dalam suatu sistem sosial dihubungkan dengan orang-orang lainnya dalam sistem sosial (dalam pengertian obyektif) atau hasil dari penilaian orang lain terhadap diri seseorang dengan siapa ia berhubungan.

2)      Peranan sosial (social role)

Peranan sosial adalah perilaku normative seseorang, karena kedudukannya. Bias juga diartikan sebagai pola prilaku yang diharapkan dari seseorang sesuai dengan status yang disandangnya dalam sistem sosial tertentu. Suatu peran paling sedikit mencakup tiga hal, yaitu :

a)      Peran meliputi norma-norma yang dapat dilakukan oleh individu atau tempat seseorang dalam masyarakat.

b)      Peran adalah suatu konsep ikhwal apa yang dapat dilakukan oleh individu dalam masyarakat.

c)      Peran dapat dikatakan sebagai prilaku individu yang penting bagi struktur sosial masyarakat.

E.     Sifat-Sifat Stratifikasi Sosial

Dilihat dari sifatnya, ada dua sifat dari sistem stratifikasi sosial dalam masyarakat, yaitu : bersifat tertutup (closed social stratification), dan bersifat terbuka (open social stratification).

Stratifikasi sosial tertutup bercirikan sulitnya seseorang untuk berpindah dari satu lapisan ke lapisan lain. Contohnya stratifikasi sosial tertutup adalah kasta pada masyarakat India.

Sedangkan stratifikasi sosial terbuka, setiap anggota masyarakat mempunyai kesempatan untuk berpindah ke lapisan yang lain (lebih tinggi). Hal ini dapat dilakukan dengan usaha berdasarkan kecakapannya sendiri.

F.     Bentuk-Bentuk Stratifikasi Sosial Dalam Masyarakat

Menurut Ralph Lipton, terdapat beberapa bentuk stratifikasi sosial dalam masyarakat, yaitu:

1)      Stratifikasi sosial berdasarka usia. Stratifikasi sosial sangat menentukan hak dan wewenang dari mereka yang anak sulung dan bukan. Dalam sistem kerajaan Inggris misalnya, anak sulung memiliki hak untuk menjadi putra mahkota menggantikan kedudukan raja di kemudian hari.

2)      Stratifikasi sosial berdasarkan jenis kelamin. Stratifikasi menentukan hak dan wewenang antara anak laki-laki dan perempuan. Dalam masyarakat yang menganut sistem patriarkat, anak laki-laki mempunyai wewenang yang lebih besar untuk mewariskan kekayaan orang tua. Sebaliknya, dalam masyarakat sistem matrilenial, wanita memiliki hak yang lebih luas dibandingkan anak laki-laki.

3)      Stratifikasi sosial berdasarkan hubungan kekerabatan. Stratifikasi ini menentukan hak dan wewenang dari seorang ayah, ibu, paman, dan anak serta keponakan dalam kehidupan keluarga.

4)      Stratifikasi sosial berdasarkan kenggotaan dalam masyarakat. Stratifikasi yang berhubungan dengan etnis, agama, dan golongan dalam masyarakat.

5)      Stratifikasi sosial berdasarkan pendidikan. Semakin tinggi tingkat pendidikan seseorang, maka akan semakin tinggi kedudukan sosialnya.

6)      Stratifikasi sosial berdasarkan pekerjaan. Stratifikasi ini tergantung jabatan seseorang dalam pekerjaan. Ada yang berkedudukan sebagai manager dan ada yang berkedudukan sebagai pekerja biasa saja.

7)      Stratifikasi sosial berdasarkan tingkat perekonomian yang dimiliki seseorang. Ada yang berkedudukan sebagai kelas atas, menengah dan ada yang kelas bawah.

G.    Fungsi Stratifikasi Sosial

Pada umumnya orang beranggapan bahwa stratifikasi sosial menghambat kemajuan masyarakat/individu. Sebenarnya stratifikasi sosial mempunyai beberapa fungsi atau kegunaan. Menurut Kengsley (1967) dan Wilbert Moore menjelaskan, bahwa fungsi-fungsi stratifikasi sosial adalah:

1)      Stratifikasi sosial menjelaskan seseorang “tempat” dalam masyarakat sesuai dengan pekerjaan, menjelaskan kepadanya bagaimana ia harus menjalankannya dan sehubungan dengan tugasnya menjelaskan apa dan bagaimana efek serta sumbangannya kepada masyarakat.

2)      Karena peranan dari setiap tugas dalam setiap masyarakat berbeda-beda dengan seringkali adanya tugas yang kurang dianggap penting oleh masyarakat (karena beberapa pekerjaan meminta pendidikan dan keahlian terlebih dahulu) maka berdasarkan perbedaan persyaratan dan tuntutan atas prestasi kerja, misalnya member imbalan kepada yang melaksanakan tugas dengan baik dan sebaliknya “menghukum” yang tidak atau kurang baik. Dengan sendirinya terjadilah distribusi penghargaan, hal mana menghasilkan dengan sendirinya pembentukan stratifikasi sosial.

3)      Penghargaan yang diberikan biasanya bersifat ekonomik, berupa pemberian status sosial atau fasilitas-fasilitas yang karena distribusinya berbeda (sesuai dengan pemenuhan persyaratan dan penilaian terhadap tugas) membentuk struktur sosial.

H.    Dampak Stratifikasi Sosial Pada Kehidupan Masyarakat

Stratifikasi sosial berdampak pada pola tindakan sosial, artinya individu atau kelompok lapisan atas bersikap dan berprilaku tertentu yang acap kali berbeda dengan individu atau kelompok yang berada pada lapis dibawahnya. Stratifikasi sosial juga memiliki dampak yang kuat terhadap arah dan bentuk interaksi sosial serta perkembangan institusi sosial. Bentuk interaksi sosial dan perkembangan institusi sosial dalam kehidupan masyarakat yang disana jumlah lapisan menengah lebih besar dibandingkan dengan lapisan atasatau lapisan bawah (seperti diketemukan di negara-negara maju), memperlihatkan cirri-ciri yang berbeda dalam kehidupan masyarakat yang disana jumlah lapisan bawah lebih besar dibandingkan dengan lapisan atas atau lapisan menengahnya (seperti diketemukan di negara-negara sedang berkembang). Keberadaan stratifikasi sosial telah melestarikan orang-orang tertentu menempati puncak serta terus mengontrol dan menguasai sumber-sumber ekonomi. Mereka bias terus mengontrol dan menguasai sumber-sumber politik, dan memperoleh perlakuan istimewa.

I.       Pengaruh Diferensiasi Stratifikasi Sosial Terhadap Masyarakat

Berikut ini merupakan beberapa pengaruh diferensiasi stratifikasi sosial terhadap masyarakat, yaitu:

1)      Kesehatan

Pengaruh diferensiasi dan stratifikasi pada kesehatan bisa dikategorikan sebagai pengaruh langsung, antara lain sebagai akibat dari ketidaksamaan tingkat ekonomi.

Masyarakat yang tergolong ke dalam kelas bawah memiliki kualitas kesehatan fisik dan mental yang lebih rendah jika dibandingkan dengan masyarakat yang tergolong kelas menengah ke atas.

Masyarakat kelas atas, dengan cukup pendapatan dan kekayaan memiliki akses ke fasilitas kesehatan yang lebih baik seperti gizi yang baik, ketika sakit bisa membeli obat-obatan dan pergi ke dokter yang bagus, lingkungan hidup sehat, dan sebagainya. Sementara masyarakat kelas bawah, karena kketerbatasan kemampuan ekonominya, tidak bisa mendapatkan fasilitas-fasilitas tersebut.

2)      Pendidikan

Di masyarakat kita ada kecenderungan bahwa pendidikan cukup penting untuk menentukan apakah seseorang memiliki peluang untuk berhasil atau gagal dalam hidup. Gelar-gelar untuk kesarjanaan dan profesional menjadi penting dalam menentukan keberhasilan kerja dan ekonomi. Faktor-faktor sosial dan ekonomi memiliki pengaruh yang kuat terhadap tingkat dan mutu pendidikan orang.

3)      Harapan hidup

Harapan hidup adalah rata-rata jumlah tahun tambahan yang diharapkan oleh orang di usia tertentu untuk dapat tinggal di kategori sosial tertentu. Dalam istilah sederhana, harapan hidup dapat disamakan dengan panjang kehidupan seseorang di satu tempat dan status sosial tertentu. Harapan hidup seseorang berhubungan dengan posisinya dalam tingkat sosial.

4)      Keadilan sosial

Seperti dijelaskan sebelumnya, masyarakat kelas bawah tidak memiliki kesempatan untuk mendapatkan pendidikan yang cukup baik. Hal ini menghasilkan pengetahuan dan akses ke berbagai informasi akan terbatas, antara lain keterbatasan pengetahuan tentang hukum dan undang-undang.

Mereka kurang menyadari apa yang menjadi hak dan kewajibannya sebagai anggota masyarakat. Misalnya, orang yang tidak mampu memenuhi syarat untuk mendapatkan tunjangan kesehatan dan pendidikan dari pemerintah, yang dananya diambil dari pengurangan subsidi BBM.

Tapi program ini sering sekali salah sasaran dan tidak  berhasil dengan baik, dan karena keterbatasan pengetahuan, masyarakat kelas bawah  tidak tahu harus bertanya dan menuntut kemana.

BAB III

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Dari uraian-uraian yang telah dipaparkan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa stratifikasi sosial merupakan pembedaan masyarakat atau penduduk berdasarkan kelas-kelas yang telah ditentukan. Stratifikasi sosial terbagi menjadi dua kelompok, yaitu stratifikasi tertutup dan terbuka. Stratifikasi tertutup yaitu seseorang ketika sudah tergolong menjadi kelas tinggi, dia tidak akan menjadi kelas bawah dan sebaliknya. Stratifikasi terbuka yaitu seseorang yang berada dikelas bawah bisa naik ke kelas atas dengan usahanya yang bersungguh-sungguh.

Dalam dimensi stratifikasi sosial ada 4 yang dapat tergolongkan, yaitu kekayaan, kekuasaan, kehormatan, ilmu pengetahuan. Semuanya akan berdampak terwujudnya hukum rimba, dimana yang tergolong menjadi kelas atas sepenuhnya akan memegang peranan kelas bawah. Di dalam stratifikasi sosial ada tiga pendekatan yang digunakan, yaitu: metode obyektif yang mengarah kepada secara fisiknya, metode subyektif yang mengarah pada kedudukan dalam masyarakat sedangkan metode reputasi mengarah kepada penyesuaian seseorang dalam bermasyarakat.

B.     Saran

Kami mahasiswa/i selaku penyusun makalah, masih dalam proses pembelajaran. Jadi, kami masih membutuhkan bimbingan dari pihak yang terkait. Supaya kedepannya kami bisa terus berupaya untuk lebih belajar lagi dan melakukan perubahan-perubahan menuju sesuatu yang lebih baik.

DAFTAR PUSTAKA

Burhanuddin (2010). Sosiologi Suatu Pengantar. Yogyakarta: Kurnia Kalam Semesta.

Usman, Sunyoto (2012). Sosiologi Sejarah, Teori dan Metodologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Teori Perubahan Sosial (Teori Evolusi) by: Auguste Comte

TEORI PERUBAHAN SOSIAL

Setiap saat masyarakat selalu mengalami perubahan. Jika dibandingkan apa yang tejadi saat ini dengan beberapa tahun yang lalu. Maka akan banyak ditemukan perubahan baik yang direncanakan atau tidak, kecil atau besar, serta cepat atau lambat. Perubahan-perubahan tersebut dilakukan sesuai dengan kebutuhan dan kondisi lingkungan sosial yang ada. Dimana manusia selalu tidak puas dengan apa yang telah dicapainya. Oleh karena itu manusia selalu mencari sesuatu agar hidupnya lebih baik.

Sebagai contoh kasus, dahulu keluarga sepenuhnya berfungsi sebagai tempat perlindungan bagi anak-anak yang belum dewasa, sumber pengetahuan (pendidikan) dan keterampilan serta sumber ekonomi. Namun, pada masa sekarang, fungsi keluarga mengalami perubahan. Anak-anak tidak hanya memperoleh pengetahuan dari keluarga, tetapi juga melalui berbagai media massa, seperti televisi, radio, koran dan internet.

Terjadinya perubahan dalam masyarakat, pada prinsipnya berasal dari sifat dasar manusia yang tidak pernah puas dan mudah bosan dengan keadaan yang dialaminya. Perubahan-perubahan yang memerlukan waktu lama, dan rentetan-rentetan perubahan kecil yang saling mengikuti dengan lambat dinamakan evolusi. Perubahan pada evolusi terjadi karena usaha-usaha masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan keperluan-keperluan, keadaan-keadaan, dan kondisi-kondisi baru yang timbul sejalan dengan pertumbuhan masyarakat.

Berikut adalah teori evolusi yang dikemukakan oleh Auguste Comte:

“manusia dan masyarakat (termasuk kebudayaannya) mengalami perkembangan sesuai dengan tahap-tahap tertentu, bermula dari bentuk yang sederhana, kemudian bentuk yang kompleks sampai pada tahap yang sempurna.”

Evolusi berarti perubahan secara perlahan, sedangkan teori evolusi berarti teori yang melihat perubahan sosial berlangsung secara evolusi ( bertahap dan perlahan ) mengikuti perubahan yang linier dan melalui tahapan demi tahapan yang harus dilalui. Teori ini mencoba untuk mencari pola perubahan yang sama dari masyarakat yang berbeda.

PENDIRIAN TAMAN KANAK-KANAK SEBAGAI SARANA TEMPAT BELAJAR DAN BERMAIN

Seiring berjalannya waktu dan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang telah menembus ruang dan waktu beserta beberapa factor lain seperti kemauan masing-masing individu untuk berubah, masyarakat Desa Lebah Sempaga Dusun Lebah Sempaga Utara telah mengalami begitu banyak perubahan.

Perubahan yang terjadi pada masyarakat di desa saya bisa dikatakan telah mencakup segala bidang dari sisi kehidupan seperti, pendidikan, kesehatan, teknologi, gaya hidup, dan lain sebagainya.

Bidang Pendidikan

Pada dasarnya, kita akan mengenal Taman Kanak-Kanak (TK) sebagai lembaga pendidikan formal pertama tempat individu pada umumnya akan mengenyam pendidikan. Akan tetapi tidak dengan saya dan teman-teman seangkatan saya di desa. Karna saya tidak pernah merasakan bagaimana asiknya main perosotan, ayunan, dan menyusun lego ketika belum masuk Sekolah Dasar (SD). Hal ini, bukan karna saya tidak mau masuk TK, akan tetapi karena memang belum ada TK di desa saya.

Awal 2006 tepatnya ketika saya sudah duduk di bangku kelas 4 SD, sejak itulah awal berdirinya TK di desa saya. Berdirinya TK di desa saya bermula dari keinginan besar keponakan saya bernama Riza Hamdana bersama teman-teman sebayanya untuk belajar. “Waktu itu saya masih sangat kecil, tidak banyak yang bisa saya ingat, yang ada di dalam benak saya waktu itu hanya kata SAYA INGIN BELAJAR, itu saja”, begitulah jawaban dari Riza Hamdana ketika saya tanya apa hal yang melatarbelakangi idenya. Sehingga dia bersama teman-temannya berinisiatif untuk meminta bimbingan kepada salah seorang yang berpengaruh di desa, yang bernama pak Habibie. “Saya hanya tak habis fikir, kenapa anak yang masih ingusan seperti itu bisa mengusulkan hal yang sangat luar biasa dan mengekang dirinya seperti itu. Artinya, dia sudah mulai berfikir DARI PADA HANYA BERMAIN, LEBIH BAIK BELAJAR SEDIKIT DEMI SEDIKIT. Ini yang disebut dengan keinginan yang besar”, tutur Pak Habibi.  Karena kekagumannya melihat semangat dari anak-anak itu, akhirnya pak Habibi pun mau membimbing mereka.

Para perintis TK di desa saya melangkah dengan tertatih-tatih. Artinya, mereka di masa awal itu mengalami sangat banyak hambatan. Mulai dari jumlah peserta didik yang belum seberapa, kondisi kelas yang belum memadai, dan masih banyak lagi persoalan lain.

Seiring berjalannya waktu dan dukungan dari semua lapisan masyarakat, akhirnya sekarang TK di desa saya bisa dikatakan sudah layak dan terakreditasi. Jumlah peserta didik yang dulunya bisa dihitung dengan jari kini sudah bertambah dengan pesat, bahkan ada juga peserta didik dari dusun tetangga. Selain itu, anak-anak   disana juga sudah mempunyai seragam, kelas yang dulunya hanya bertempat di rumah pak Habibie kini sudah dipindah ke bangunan khusus yang memang sudah disiapkan untuk anak-anak belajar disana, wahana bermain yang dulunya hanya dibuat dengan bambu dan kayu kini sudah digantikan dengan wahana bermain yang disumbangkan oleh pemerintah dan tentunya sangat aman bagi anak-anak, dan masih ada juga perubahan-perubahan lainnya. Semua perubahan yang terjadi tidak terjadi begitu saja, tidak terjadi dalam hitungan satu tahun, satu bulan, apalagi satu minggu, tidak.

Perubahan-perubahan ini terjadi dalam kurun waktu yang sangat lama. Tidak mudah memang, akan tetapi karna dukungan serta keinginan untuk berubah dari seluruh bagian masyarakat di desa untuk membangun TK untuk anak-anak, akhirnya semua sudah menjadi lebih baik. Akan tetapi, terlepas dari perubahan-perubahan yang sudah ada sekarang, kedepannya masih dibutuhkan inovasi-inovasi untuk langkah menuju penyempurnaan.

KRITIK DAN SARAN

Menurut saya, teori evolusi yang dikemukakan oleh Auguste Comte yang mengatakan bahwa “manusia dan masyarakat (termasuk kebudayaannya) mengalami perkembangan sesuai dengan tahap-tahap tertentu, bermula dari bentuk yang sederhana, kemudian bentuk yang kompleks sampai pada tahap yang sempurna.”  adalah benar. Karena sesuai dengan kondisi dan perubahan-perubahan yang terjadi secara perlahan dan bertahap di desa saya.

Dari awalnya yang tidak memiliki TK, sehingga kemudian menjadi ada, masyarakat di desa saya telah membuktikan bahwa manusia memang mengalami perkembangan secara bertahap. Artinya, bukan sebuah perkembangan yang praktis begitu saja, akan tetapi dibutuhkan waktu yang lama. Dan juga, memang bukan perkembangan yang langsung lengkap tanpa kekurangan, tapi sebuah perkembangan yang dimulai dari sesuatu yang sederhana menuju ke suatu kompleks sehingga menjadi sempurna. Dan ini semua butuh proses dalam kurun waktu yang tidak cepat.